是信仰的来源。你可以使用信仰之力么？”
听到我的话，白竹苦笑了一下：“师尊。看来，你对仙、神的定位，还不太明确。信仰，只有神才能使用，每一个不同的神位，分别代表了不同神所能转化信仰的类型。”
咦？
也就是说，仙只有在封神之后，才能够使用信仰的力量。
可如果这样的话，地下世界的那些“神”，又是怎么回事？
我问白竹：“你知不知道，地下世界的神？”
“地下世界的神？”白竹顿了顿：“您是说，放逐者？”
“放逐者？”
“是的。”白竹缓缓与我讲述了关于放逐者的来历：“当年，巫族以下犯上，引发了巫妖大战，两方战斗不休，有战死者，也有俘虏。
其中，天帝为了关押俘虏，在天庭设立天牢。而巫族的祖巫大巫之流，则打通地底，在九幽之下，构建地狱。诸多天庭小神、众神被大巫击败，关入地狱里。
因为地狱常年累月见不到阳光，环境恶劣，只有熔浆和寒冰，关在里面，犹如人类中被放逐到了边远苦寒之地。
故这些被关入地狱里的神，则被称作放逐者。”
地狱？
这里的地狱，自然不是大家所熟知的、阴司阴曹所居住的地狱，那个地狱，应该叫作地府才对。
白竹简单的一说后，我也大概就明白了：原来地底世界的“神位”，都是那些“放逐者”带下去的。
根据我所了解的情况，地底世界里流通的“神位”，算算下来，约莫有千余的数量，也就是说，当年天庭的神，被关押了近千位在里面。
我这才搞清楚地下世界的神，与天庭神的关系。
“这么说来，地下世界的规则，都是那些祖巫大巫之辈制定的？”
白竹摇头：“这我就不清楚了。”
一朝天子一朝臣。
后来“巫妖之战”结束，新天帝继位，这些被大巫关押在地底的小神中神，也就无人问津了。
当然了，他们的地位也很尴尬：就算是打破地底，重新回去，天庭里面，也没有他们的容身之地。
所以数千年下来，他们索性在地底世界重新开辟疆