计普遍都持赞同的态度。
毕竟如今的朝廷，仍不足以负担多线的强硬推进，通过这样的手段将河朔方面的胡情事务暂且压制、并且继续积累，等到合适的时间再将之引发出来，这也的确符合国情与国力的恢复步骤。
李昭德再次复起、成为朔方道大总管、并领北庭都护府事宜，一跃成为边臣中第一权重之人，在时局中还是引起了不小的轰动。而若再将圣人将要纳弘农杨氏之女为妃联系起来，那时流所感受到的政治风气的转变则就更加清晰得多。
与此同时，服阕归京的相王诸子，也入朝在朝堂上获得了正式的册封。相王次子李成义受封北海王、三子李隆基受封临淄王、四子李隆范受封安平王，三王各自食封五百户，嗣相王李隆业则与同王、岐王等并食千户，以安家室。
诸子虽然各自受爵，但却并没有入朝担任官职。对于这一点，时流也是不乏议论，当然日前家宴情形也经由宗亲中好事者们传播出来，时流们只是感慨太皇太后对相王一家可谓是怨望深重，只怕太皇太后一日不逝，相王这几个儿子都难有出头之地。
当然，也并不是没有人意识到、今上对相王这几个儿子难道就全无猜忌、防范之心？可现在既然有太皇太后顶住这一口黑锅，也就甚少有人性喜刺激、去深入的讨论这样一个话题。
朝中军政事务运行有序，圣人纳妃事宜也在紧锣密鼓的筹备着，首先敲定日期的便是杨喜儿入宫的时间，被安排在了六月中的吉日。
至于西康女王叶阿黎入宫的时间，其实更好确定。毕竟叶阿黎来自吐蕃，也不像弘农杨氏那么多的讲究、还要把着黄历去翻捡吉日。
只不过由于考虑到还可以借这件事同吐蕃扯皮一番，吐蕃使者虽然被叶阿黎盛怒之下逐出了京城，但此前辞行时便也约定其国将会再遣使员入京来继续深入商谈借道西康的事宜。
虽然同噶尔家的接触让唐蕃之间的关系变得有些扑朔迷离、去向未定，但我大唐圣人既然要娶你们吐蕃的公主，你不意思一下能说得过去？
杨喜儿虽然入宫多年，可这一次入宫身份却是不同往年，自然不能草草办理。所以在纳妃的事情谈定之后，便由其家人们接回了家中，诸礼过遍之后再送回宫中。
弘农